By Yogani from aypsite.org
Powinno się zacząć te lekcje od Lekcji 10 (pierwszej w tej serii) – Dlaczego Ta Dyskusja?
Pytanie: Podoba mi się twoje pisanie – zarówno treść, jak i styl. Twoje podejście jest rozsądne i praktyczne. Jednak niektóre aspekty mnie nie satysfakcjonują. Czy „oddychanie kręgosłupem” nie jest przypadkiem hiperwentylacją z uwagą skierowaną na wyimaginowany kanał nerwowy wzdłuż kręgosłupa? W jaki sposób mieszanka fizjologii oddychania i zjawisk mentalnych naprawdę oczyszcza „układ nerwowy”? Czy tak zwane zanieczyszczenia są fizyczne (fizjologiczne) czy mentalne? Słusznie zauważasz, że wizje i tym podobne nie oznaczają „urzeczywistnienia”. Nikt tak naprawdę nie wie, jak działa interakcja ciała i umysłu. Ale styl życia jogicznego, obejmujący medytację, zadowolenie, „yama-niyama”, faktycznie zmienia światopogląd człowieka. Jak scharakteryzowałbyś „boską miłość”? Czy to „karuna” – współczucie? Może mógłbyś rzucić trochę światła na te pytania.
Odpowiedź: Dziękuję za Twoją uwagę. Jest bardzo cenna.
Zdrowy sceptycyzm jest dobry, ponieważ zmniejsza skłonność do ślepej wiary i przesądów, które nie są dobre ani dla jogi, ani dla duchowego postępu – o ile sceptycyzm nie staje się skrajny i nie zabija naszej chęci poszukiwania prawdy w całości. Wtedy sceptycyzm sam w sobie staje się rodzajem przesądu. Dobry intelekt to taki, który jest dociekliwy, zrównoważony i gotów zaakceptować udowodnioną prawdę, nawet jeśli oznacza to rozpuszczenie intelektu (i ego) w tym procesie!
Jak możesz zauważyć, mam naukowe podejście i postrzegam jogę zarówno jako trwający eksperyment, jak i zastosowanie znanych przyczyn i skutków. Z tego powodu znajdziesz w lekcjach minimalną ilość teorii i filozofii. Lekcje nie są po to, by zaspokoić ciekawski umysł. Mają one na celu dostarczenie solidnych środków, dzięki którym możemy zmienić to, kim jesteśmy na tej ziemi, na lepsze – jeśli tego chcemy. Jest wiele rzeczy, których nie wiemy. Ale jesteśmy tutaj i możemy rozwijać nasze doświadczenie życia w niezwykły sposób, jeśli jesteśmy gotowi zrobić to, co konieczne, aby pobudzić nasz układ nerwowy do podążania w jego naturalnym, ewolucyjnym kierunku.
Jeśli trudno Ci uwierzyć w wyjaśnienia, to w porządku. To tylko wyjaśnienia, tylko idee. Praktyki to coś innego. Jeśli będziemy je wykonywać w zalecany sposób, w nas zajdą zmiany. Nikt nie musi wierzyć na słowo komukolwiek innemu. To osobiste doświadczenie, które każdy z nas może mieć w prywatności własnego pokoju i w codziennych czynnościach. Eksperyment z jogą to coś, co każdy może przeprowadzić – i to jest pierwsze i ostatnie słowo na temat jogi dla nas wszystkich. Więc rozważ eksperyment i zobacz, co odkryjesz w sobie. Może to być wspaniała niespodzianka – tak przykuwająca uwagę, że może dać nam wiarę w nasze boskie możliwości. Najlepsi jogini i joginki to zarówno wierzący, jak i sceptycy. Wierzą, że istnieje cel podróży, i nie zaakceptują niczego poza najbardziej efektywnymi środkami do jego osiągnięcia. Zostawiają za sobą kulty i dogmaty, po tym jak wydobędą z nich nasiona prawdy. I nieustannie płoną żądzą kontynuowania podróży.
Powiedziawszy to wszystko, spróbuję odpowiedzieć na Twoje pytania. Pamiętaj jednak, że jeśli dasz praktykom uczciwą szansę, Twoje własne doświadczenie w tych kwestiach przeważy nad wszystkim, co ja lub ktokolwiek inny o nich powie. Ty jesteś polem gry. Cała reszta to tylko informacje i porady.
Jeśli chodzi o oddychanie kręgosłupem, hiperwentylacja to zbyt duża ilość tlenu we krwi. Dlatego osobom hiperwentylującym zaleca się oddychanie do papierowej torby przez kilka minut, aby zmniejszyć nadmierne dotlenienie. Oddychanie kręgosłupem i większość innych form pranajamy to coś przeciwnego. Pranajama oznacza „powściągnięcie siły życiowej (oddechu)”. Z pranajamą systematycznie i bezpiecznie ograniczamy spożycie tlenu. Dlaczego? To pobudza siłę życiową zgromadzoną w ciele (głównie w okolicy miednicy) do kompensacji, do przemieszczania się w układzie nerwowym, aby nas odżywiać. To zjawisko neurobiologiczne. Wywołuje zarówno uspokajające, jak i energetyzujące efekty w ciele i umyśle.
Czy tę substancję/energię życiową można skierować za pomocą uwagi? Doświadczenie wskazuje, że tak. Kierując ją w górę i w dół przez nerw rdzeniowy między punktem między brwiami a kroczem, coś się dzieje. Z czasem przestaje to być ćwiczenie wyobraźni. Dochodzi do przebudzenia i staje się to wydarzeniem neurofizycznym. Nazywam to „ekstatycznym przewodnictwem”. Tak czy inaczej, nerw rdzeniowy można pobudzić za pomocą uwagi połączonej z oddechem, aby wywołać trwałe przebudzenie, które przynosi szeroki zakres efektów neurobiologicznych i psychicznych. Nie mogę dokładnie wyjaśnić, dlaczego tak się dzieje. Ale mogę powiedzieć, że tak jest – na podstawie własnego doświadczenia. Wiele osób może to potwierdzić, a w sekcji pytań i odpowiedzi znajdziesz wiele przykładów.
Wejdźmy na ścieżkę jogi – eksperymentujmy i sprawdzajmy sami. Nie wierz mi na słowo. Przeprowadź pełne badanie jogi i sam się przekonaj. Życzę Ci sukcesu w dążeniu do odkrycia prawdy.
Guru jest w Tobie.
Lekcja Następna – Wkrótce